رؤية اعضاء الانسان – تفسير الاحلام

ـ قيل أن الدماغ مال نذر مدخور طاهر فان رأى كأنه أكل دماغه أو مخ بعض عظامه فانه يأكل ماله
ـ وقال بعضهم أكل دماغ الميت يوجب سرعة الموت
ـ و الطرة الحسنة مال وعز
ـ والجبهة جاه الرجل وهيبته والعيب فيها نقصان في الجاه والهيبة زيادة
ـ والحاجبان المتكاثفي الشعر فهما محمودان من أجل النساء يسودن حواجبهن طلبا للزينـة
ـ وأما العين فدين الرجل وبصيرته التي يبصر بها الهدى والضلالة
ـ فان رأى في جسده عيونا دل على زيادة صلاحه ودينه
ـ فان رأى كأن بطنه انشق فرأى في باطنه عيونا فانه زنديق لقوله تعالى (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه)
ـ ومن رأى أنه أعمى العينين وهو في غربة دل على امتداد غربته إلى أن يموت فان رأى أن عينية مسمرة فانه ينظر بريبة إلى امرأة صديقة
ـ وحدة البصر محمودة لجميع الناس
ـ وأما الرأس في التأويل فرئيس الإنسان الذي هو تحت يده و رأس ماله
ـ ومن رأى كأن رأسه أعظم زاد شرفه
ـ وأما من رأى رأسه أصغر نقص شرفه
ـ والرأسين أو ثلاثة ينال ظفرا بأعدائه
ـ وان كان عزبا يتزوج
ـ والرأس المنكوس خسارة في تجارة
ـ ورأس منكوس معلق طال عمره
ـ وتحول الرأس إلى رأس الأنعام فانه يصير إلى الكد والتعب
ـ وأكل الرأس الغيبة
ـ وضرب العنق الذم
ـ وحمل رأسه بيده يدل على إصلاح أمره وشعر الرأس شرف
ـ وبياض الشعر يدل على مولود ولد لقوله تعالى ( واشتعل الرأس شيبا )
ـ وأما المرأة اذا رأت شعرها قد شاب فيدل على فساد زوجها وفسقه
ـ وكشف الرأس للمرأة غياب زوجها عنها وحلق الرأس قضاء دين
ـ فان رأت امرأة أن شعرها محلوق يخلعها زوجها أو تموت وحلق الرجل شعر امرأته يدل على أنه يحبسها في منزله وقيل هتك سترهـا
ـ إن رأى شعر جسده طال كشعر الشاه فان الشعر في الجسد لصاحب الدنيا ماله وسعة دنياه يزداد منها ويطول فيها عمره
ـ وطول شعر الجسد لصاحبه الهموم والخوف ضيق حاله وتفرق أمره وقوة غمه ـ فان رأى أنه حلقه بموس فإذا حلق ذلك الشعر عن جسده تفرق عنه الهموم وضيق الحال وتحول إلى سعة وخير
ـ و اذا حلق ذلك الشعر من صاحب الدنيا و نضارتها نقصت دنياه وانقطع عنه نضارتها وتحولت حاله إلى المكروه والضيق
ـ ومن رأى في لقمته من طعامه شعره أو نحوها فانه يجد في معيشته نقصا

***

ـ والذقن في التأويل سيد عشيرته وصاحب نسل كثير و الإذن امرأة الرجل أو ابنته ـ فان رأى كأن له ثلاثة دلت على أن له امرأة وابنتين و الأربعة دلت رؤياه على أحد خصلتين إما أن يكون له أربع نسوة أو أربع بنات لا أم لهن.
ـ فان رأى أن أذنه بانت منه فانه يطلق امرأته أو تموت ابنته.
ـ فان رأى كان له أذن واحدة فلا يعيش له قريب.
ـ وان رأى كان له نصف أذن دلت رؤياه على موت زوجته وتزويجه بأخرى والخاتم في الأذن معلقا فانه يزوج ابنته رجلا فتلد له ابنا وقيل الدين الأذن.
ـ فان رأى كأن حشا أذنيه شيء دلت رؤياه على الكفر
ـ فان رأى أن له آذان كثيرة فانه يعرض عن الحق لقوله تعالى (أم لهم آذان يسمعون بها).
ـ واللحية فمن رأى أنها طالت دلت رؤياه على دين وغم فان طالت حتى سقطت على الأرض فانه يموت لقوله تعالى (منها خلقناكم وفيها نعيدكم).
ـ فان طالت حتى التصقت ببطنه أصاب مال وجاها.
ـ وسواد شعر اللحية يدل على الاستغناء.
ـ وصفرتها على الفقر .
ـ والحمرة فدليل الورع .
ـ وزيادة شعر الشارب مكروهه ونقصانه محمودة .
ـ ولحية المرأة تدل على أنها لا تلد أبدا .
ـ وقيل تدل على مرضها .
ـ وقيل زيادة مال زوجها .
ـ وان كانت متزوجة قيل دلت على غيبة زوجها .
ـ والحبلى فأنها تلد ابنا ويتم أمره.
ـ وبياض اللحية نقص الملك.
****
ـ والفم فاتحة أمر صاحبه وخاتمته
ـ فان رأى كأنه خرج من فمه شيء فهو يدل على الرزق من خير أو شر
ـ فان رأى كأنه فمه مغلق دلت رؤياه على الكفر والشفة صديق الرجل الذي يتجمل به وعونه ومعتمده والسفلى أقوي في التأويل من العليا
ـ وقيل الشفة في التأويل القرابة والعليا صديقه الذي يعتمد عليه في جميع الأمور
ـ وأما اللسان فترجمان صاحبه ومدبر أمره المؤدي لما في قلبه وجوارحه من صلاح أو فساد وان طول اللسان دل على بذاءة اللسان
ـ وقد يكون طول اللسان ظفر صاحبه في فصاحته
ـ وان رأى له لسانين رزق علما إلى علمه وحجة إلى حجته
ـ و الأسنان أهل بيت الرجل فالعليا هم الرجال والسفلى هم النساء
ـ فان رأى كأنه قطع أسنانه دلت على قطع رحمه
ـ فان رأى أنه يرمي أسنانه بلسانه فسدت أمور بيته بكلام يتكلم به
ـ فان رأى كأن جميع أسنانه سقطت وأخذها في فمه فانه يعيش عيشا طويلا
ـ و الأسنان بمنزلة السكان اليمنى ناحية الذكور و اليسرى الإناث في جميع الناس ـ ومن رأى كأن أسنانه بعضها كبير و الأخر صغير دل على جدال وخصومة في منزل
ـ ومن كانت أسنانه سوداء متآكلة ينجو من جميع ما أصابه
****
وأهداب العينين في التأويل وقاية للدين فإنها أوقى للعينين من الحاجبين
ـ وقيل الصلاح والفساد فيهما
ـ فان رأى كأن أشعاره ابيضت دل على مرض يصيبه من الرأس أو العينين أو الإذنين أو الضرس
ـ و حسن الوجنة في النوم دليل الخصب والفرج وقبحهما دليل السقم
ـ فان رأى كأن له أنفين فانه يدل على اختلاف يقع بينه وبين أهله لان الأنف ليس بغريب
ـ فان شم رائحة طيبة دلت على فرج يصيبه وان كانت امرأة صاحبة الرؤيا حبلى فإنها تلد ولد سارا
ـ ويقال أن الأنف الولد
ـ ويقال الجاه والحسب وتأويل ما يدخل فيه من مكروه فهو غيظ يكظم
ـ فان رأى كأن ودجه انفجرا دما فانه يموت
ـ وحسن القفا يدل على الفرار والهرب
ـ وشعر القفا يدل على أن له مالا وعليه مال
ـ وحلق القفا أداء الأمانة
ـ وأما العاتق فصديق أو شريك أو أجير
ـ وكتفه امرأة
ـ ومنكبه زينته وجماله وطيشه
ـ و إذا كانت العواتق غلاظا دل على رجولة وقوة في الأعمال
ـ فان رأى أن في عاتقيه علة دل على مرض الأخوة لان العاتقين أخوان
ـ وأما اليد اليمنى فسبب لمعاش الرجل وماله
ـ وطول اليد في التأويل للوالي ظفر وللتاجر ربح وللسوقي حذق
ـ وقيل اليمنى تدل على الأقرباء من الرجال و اليسرى على النساء منهم
ـ و إدخال اليد تحت الإبط ولها نور فانه ينال علما وان خرجت ولها نار فانه ينال قوة وغلبة
ـ فان رأى كأنه أعسر فانه يعسر عليه أمره
ـ والعمل باليد اليسرى على جهد منه نال حاجته أخيرا
ـ وبسط اليدين يدل على السخاء
ـ والمشي على اليدين فانه يعتمد في أمره على بعض أقربائه
ـ وأما العضد فانه أخ والزيادة فيه صلاح أمر أخيه أو ابنه البالغ
ـ الساعدان في التأويل فقريبان أو صديقان مثل الأخ والولد البالغ ينتفع منهم ويعتمد عليهم
ـ فان رأى رجل امرأة حاسرة الذراعين فإنها الدنيا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج
ـ والذراع اذا ألمت فإنها تدل على حزن و بطلان الأشياء التي تعمل باليد
ـ والشعر على الكف دين و حزن وقيل هو مال ينبو عن يده
ـ وأما الأصابع فولد الأخ وقيل أصابع اليد اليمنى هي الصلوات الخمس و الإبهام صلاة الفجر والسبابة صلاة الظهر والوسطى صلاة العصر والبنصر صلاة المغرب والخنصر صلاة العتمة وقصرها يدل على التقصير والكسل
ـ وان رأى كأن عض بنان إنسان دل على سوء أدب المعضوض
ـ وان راى يخرج من إبهامه أو من سبابته الدم وهو يشرب منهما فانه يباشر أم امرأته أو أختها
ـ و فرقعة الأصابع تدل على كلام قبيح
ـ والأظافر مقدرة الرجل في دنياه
ـ و بيض الأظافر يدل على سرعة الحفظ
ـ أما الصدر ضلال وضيق الصدر خسران في ماله
ـ و قيل أن سعة صدر الإنسان سخاؤه وضيقه بخله
ـ وكثرة الشعر على الصدر دين يركبه
ـ وأما الثدي فامرأة الرجل وابنته فجماله جمالها وفساده فسادها فمن رأى امرأة معلقة بثدييها فإنها تزني وتلد ولدا من الزنا لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ” ليلة أسرى بي رأيت امرأة معلقة بثديها فقلت يا جبريل من هذه فقال ولدت من الزنا”
ـ ولبن الثدي في الرجل أن كان عزبا فانه يتزوج ويولد له مولود
ـ وان كان فقيرا دل على يسره وان كان شابا دل على طول عمره
ـ وأما المرأة الشابة اذا رأت ذلك دل على حملها وولادتها والعجوز اذا رأته دل على فقرها وذهاب مالها
ـ والعذراء اذا رأته في ثدييها دل على عرسها والصغيرة دل على موتها
ـ وطول الثدي للرجل دليل على هوى في غير رضا الله تعالى
ـ وقيل هو دليل على الموت
ـ و من رأى كأنه يرضع من امرأة فانه يمرض إلا أن تكون امرأته حامل فإنها تلد ابنا
ـ وان كانت صاحبة الرؤيا امرأة فإنها تلد بنتا
ـ والبطن مال الرجل وولده فان رأى أنه جائع فيصيب مالا
ـ وعظم البطن دل على أكل الربا
ـ والعطش سوء حال في دينه والري صلاح في دينه
ـ الإرضاع فان رأت امرأة كأنها ترضع أنسانا من ثدييها فانه انغلاق الدنيا عليها أو حبسها لان المرضع كالمحبوس ما لم يخل الصبي ثديها وذلك لان ثديها الأيمن أو الأيسر في فم الصبي أو الإنسان فلا يمكنها القيام
ـ وكذلك الذي يمص اللبن من الثدي كائنا من كان من صبي أو رجل أو امرأة
ـ وان كانت المرضع حبلى سلم حبلها
****
ـ والقلب شجاعة الرجل وسماحته وجلادته وصلاحه وفساده راجع إلى البدن
ـ وخروج القلب من البطن حسن الدين و الإخلاص والتفريغ عنه هو الاهتداء إلى الحق.
ـ وقيل أن القلب يدل على امرأة صاحب الرؤيا فإنها هي المدبرة لأموره
ـ فان رأى كأن قلبه تقطع فان كان عليلا بريء وشفي وفرج كربه
ـ وأما الكبد موضع الغضب والرحمة وقيل الكبد تدل على الأولاد والحياة
ـ و خروج الكبد من البطن ظهور مال مدفون
ـ فان رأى كأنه يأكل كبد إنسان فانه يصيب مالا مدفونا وأكباد البهائم والآدميين سواء
ـ وأكل كبد الإنسان المعروف أكل ماله
ـ وأما صلاح الرئة فهو طول العمر وفسادها قصر العمر لأنها موضع الروح
ـ والكليتان موضع الغنى والصواب والبيان والخطأ
ـ وظهور الأمعاء أو شيء مما في جوفه فهو ظهور ماله المدخور
ـ وأكل الرجل أمعائه دليل على أكل ماله بنفسه
ـ و قيل أن خروج الأمعاء يدل على أن ابنته تخطب
ـ ومن رأى كأنه يشق بطنه فذلك محمود لمن ليس له ولد بان ولد قادم
ـ اذا رأى الإنسان كأن غيره يكشف عن أحشاؤه ويظهرها فان ذلك أمر رديء وتكشف أمور مستورة من أمورهم
ـ و اذا رأى الإنسان أن جوفه انشق وليس بداخله شيء دل ذلك على خراب منزله وهلاك أولاده وفي المريض على أنه يموت
ـ وأما السُرة فامرأة الرجل وحبيبته من جواريه وقيل من كان له ولدان فرأى سرته عليلة فان ذلك يدل على علة الوالدين
ـ والضلع فهو المرأة
ـ وأما العورة فظهورها هتك الستر وشماتة الأعداء.
ـ وظهور العورة وهو مستحي منها فانه يسلم من أمر هو فيه مكروب .
ـ وأما الذكر فذكر الرجل في الناس فإذا كان طويلا نال هما.
ـ بُشرة الإنسان وجلده ستره
ـ وسواد البشرة في التأويل سؤدد في ترك الدين
ـ فالوجه الأسود و اللباس الأبيض دل على أنه يولد له ابنة لقوله تعالى ( و إذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا )
ـ فإذا رأى أن وجه أسود دل ذلك على أنه يصير جبانا
ـ و حمرة اللون وجاهة و فرح
ـ وصفرة اللون مرض
ـ وقيل أن من رأى وجهه أصفر فانه يكون وجيها في الآخرة
ـ والبياض حسن دينه و من راى لون خده أبيض ينال عزاً

» رؤية الانسان - تفسير الاحلام
» قوانين قسم تفسير الأحلام
» معلومات عن جسم الانسان